北京专科治疗白癜风的医院 http://m.39.net/pf/bdfyy/bjzkbdfyy/八月中秋，丹桂飘香；九九重阳，金菊吐蕊。秋天不是春天，不是百花齐放、万紫千红的季节，但是，有这两样佳物“平分秋色”，你还有什么不满足？冷露无声湿桂花十五夜望月寄杜郎中唐王建中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。这个王建，曾经在初夏季节，写出过“妇姑相唤浴蚕去，闲看中庭栀子花”的诗句；到了金秋时节，又写出了“中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花”这样一句好诗。很好，你是一位合格的“探花郎”。发现没有，不论四季如何转换，王建的目光始终聚焦在一个地方——中庭。中庭是中式建筑的标配。一个可能并不大的四合院落，勾心斗角（没错，这个词的本意是形容建筑）的檐廊，包围着一块“留白”的空地，这就是“中庭”。中庭四角的常绿灌木是栀子，中央是镂空砖砌的四方围栏，种着一颗常绿小乔木——桂树。八月十五，月明星稀，暗香浮动。寒露暗降，不觉间沾湿了衣物，也沾湿了细细小小的桂花。桂树上的黑色老鸦，一动不动，在月光下就像一个剪影。你们都别动，谁也不要来，我一个人想静静。桂花是一种原产中国的物种。在古代，它还有一个名字，叫做木犀。事实上，植物学上的分类，桂花就是木犀科木犀属下的一个物种。你知道桂花的“桂”字是怎么来的么？请仔细观察木犀科植物的叶子，它的叶脉就呈现出一个“圭”字形状，中国人再给它加上一个“木”旁，就成了“桂”。原生桂花，主要分布在淮河以南，长江流域和岭南都有产。中国盛产桂花的地方不少，其中还有一个城市就以“桂”来命名——桂林。长三角一带的桂花也相当有名堂，南京、苏州、上海的桂花都不错，而最出名的，要数杭州：忆江南唐白居易江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游？白居易曾经在杭州当过刺史。我们都提倡，地方官要做一个地方的“代言人”和“首席形象大使”，老白这个“大使”当得相当卖力、十分称职。“山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头”，他明白无误告诉你，农历八月的杭州，就看两样东西：山里的桂花，钱塘的潮水。当年杭州有一座天竺寺，老白肯定没有少去。据他自己说，寺里“每岁中秋有月桂子堕”，月亮中有桂树，桂花就从月亮上坠落，这真是一个美丽的传说，这就叫“天花乱坠”。到了宋朝，柳永柳三变，在《望海潮》里依然大书特书，“东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华”，“有三秋桂子，十里荷花”。这么多“大咖”给杭州桂花背书，你服不服？直到今天，大诗兄依然建议你，在不是“*金周”的秋日去一趟杭州，到西湖南山路上走一走，或者骑上一辆公共自行车，沁人心脾的桂花香会让你知道，为什么这里叫做“人间天堂”。杭州山里面还有一个地方叫“满陇”，最有名的景致就是“满陇桂雨”。去不去？长三角一带的人们，不仅懂得赏桂花，还懂得吃桂花。桂花糕、桂花酒、桂花糖藕和桂花藕粉，要不要来一点儿？桂花藕粉讲了那么久的桂花，你曾经好好观察过桂花的样子吗？你知道桂花花朵开几瓣吗？未必。让宋朝的杨万里告诉我们：凝露堂木犀宋杨万里梦骑白凤上青宫，径度银河入月宫。身在广寒香世界，觉来帘外木犀风。雪花四出剪鹅*，金粟千麸糁露囊。看来看去能几大，如何着得许多香？“身在广寒香世界，觉来帘外木犀风”，前面讲过，木犀就是桂花。“雪花四出剪鹅*”，原来桂花是四瓣儿的啊。“雪花”“鹅*”，都是桂花的颜色，现代园艺专家已经总结好了，秋桂主要分三大品种：银桂，白色；金桂，*色；丹桂，红色。“金粟千麸糁露囊”，金粟，是古人经常用来形容桂花的词儿，形容它花朵儿小，就像一颗颗金*色的粟米，或者许多聚拢在一起的麦麸。银桂金桂丹桂“看来看去能几大，如何着得许多香？”这句话特别可爱，好像一个三岁小孩在问话。多大的花儿呢，怎么就这么香？大诗兄再告诉你一个冷知识，这个杨万里没有讲，可能他也没有机会观察到：桂花的果实，长约2厘米，状如小芒果，相当可爱。不过，一般只有在桂林这样偏南方的地方才看得到；长江流域，因为秋后气温偏低，桂花一般不结籽。桂花果实不得不承认，宋朝人都是观察“小世界”的高手。下面这位宋朝人，形容起桂花来，也是“无一字不妥帖”：鹧鸪天?桂花宋李清照暗淡轻*体性柔。情疏迹远只香留。何须浅碧深红色，自是花中第一流。梅定妒，菊应羞。画阑开处冠中秋。骚人可煞无情思，何事当年不见收。李清照，大诗兄说过，她是一枚标准的“文艺女青年”。“暗淡轻*体性柔”，李清照的这一句，把桂花的品性说到了根子上。桂花，初看其貌不扬，久处宜人芬芳，难道这就是传说中的“第二眼美女”？“春牡丹夏芍药，秋菊冬梅”，你们不是不美丽，你们不是不芳香，但是，在李清照眼里，只有桂花——自是花中第一流。采菊东篱下，悠然见南山我们接下来讲菊花。观赏菊花的老祖宗，是陶渊明。这一点，从古至今的中国人都没有意见。陶渊明的诗歌里，很多次出现菊花，而最有名的一首，是这个：饮酒?其五东晋陶渊明结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。“采菊东篱下，悠然见南山”。菊花，是隐士的标配；隐士需要一个小院落、一道篱笆墙和一条大*狗。东晋时期的陶渊明，他所观赏的、所采撷的菊花，不是我们今天在公园里看到的那些五颜六色、花盘巨大的菊花。根据植物学家和园艺专家考证，菊花是中国的原生物种。中国人认识、欣赏菊花也有很悠久的历史，但是，对于菊花的人工栽培、育种，东晋时期可能刚刚起步。也好，根据陶渊明的品性，他可能还不待见后世的那些“妖艳”货色。我猜，原生态的、小小的、**的，可能就是从山里挖出来，移栽到篱笆边上的半野生菊花，比较对陶令的胃口。这种菊花不娇贵，可以看，也可以采，采花来酿菊花酒，采叶子做一盘菊花脑菜下酒。因为陶渊明写了菊花，所以后来的唐诗宋词里，一写到秋天，很多“陶令”“菊花”这样的字眼，就咕嘟嘟冒了出来。别人不说，你去翻翻辛弃疾的词集，“陶令”“渊明”的字眼估计不下一百处。一方面，这是向伟大的前辈致敬；另一方面，也是因为伟大的前辈把路都给走了，让后人无路可走。倒也是啊，你一上来就是高八度，后面的人怎么接盘？为了证明陶渊明的巨大影响力，我们看看唐朝的“元白”——就是元稹和白居易——是怎么写菊花的：菊花唐元稹秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。咏菊唐白居易一夜新霜著瓦轻，芭蕉新折败荷倾。耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清。“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜”，“耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清”，看到没有？“陶家”“篱边”“东篱菊”，你们这是给陶渊明做背书呢。当然，写得也相当不错！元白的这两首诗里面，还赋予了菊花“拟人”的色彩。“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”，不失时机地拔高一下菊花和自己，喜欢你的傲霜精神，向你学习、向你靠齐哦。而在白居易的眼里，到了这个时节，芭蕉折了，荷叶枯了，“耐寒唯有东篱菊”，深秋寒风中的菊花，花冠华贵，色泽鲜明，苦涩寒香，总是那么挺拔，带着一点儿孤傲。风骨，嗯，关键是风骨。松梅竹菊，为什么中国人喜欢给它们作诗、为它们作画？就是因为有风骨啊。前面讲到中国人对于菊花的培植，从东晋到唐朝，经过这么几百年，终于有了很多新的人工品种。不信你看：菊花唐李商隐暗暗淡淡紫，融融冶冶*。陶令篱边色，罗含宅里香。几时禁重露，实是怯残阳。愿泛金鹦鹉，升君白玉堂。“陶令篱边色，罗含宅里香”，这个我们不多讲了，太重复。“暗暗淡淡紫，融融冶冶*”，请大家留意这一句。说明什么？说明到了李商隐所处的晚唐时期，菊花的花色已经多种多样，“融融冶冶*”，这是它的本色；“暗暗淡淡紫”，这应该是名贵的紫色菊花，而且有暗紫、淡紫这些很细微的不同。不仅是紫菊，白菊、绿菊、红菊甚至墨菊，到了唐宋时期，都被培育了出来。白菊绿菊红菊墨菊从本质上讲，这些菊花，就像金鱼，不是大自然的天然产物，而是高度人工化的品种。如果你把它们放归自然，不是无法生存，就是几代之后退化回去。那个时候，人类尚未掌握现代遗传学，能够花这么大的劲头、一代一代培养纯观赏性的动植物，靠的是什么？靠的是“把时间浪费在美好的事物上”这种劲头。大诗兄依然要普及一点冷知识：我们称为“一朵”菊花的那一“朵”，其实是一簇花。科学上讲，这叫“头状花序”。这一朵花序上有两种花：我们习惯叫做“花蕊”的是一簇“管状花”，它们带有雄蕊和雌蕊，可以授粉结籽；我们习惯叫做“花瓣”的，是一片片“舌状花”，它们只有雌蕊，不能生育……如果你还不明白，建议你观察一下向日葵——原来它也是菊科植物。向日葵中间的花盘就是“管状花”，每个都能长成一个葵瓜子；周边金*色的花瓣是“舌状花”，供大家观赏。大诗兄与你相约预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇
